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内蒙古快三时间:白瓷收藏鑒賞:識腹部、觀胎質、鑒底足 瓷器鑒定的基本方法

内蒙古快三专家一测 www.psloj.com 款識鑒別

根據款識來確定瓷器的新舊和真偽,是鑒別工作中重要的一個環節。

今日的傳世品和仿品以明,清兩代瓷器居多,

款識

而明、清官窯絕大部分都有年款和特征。如明代款識就有所謂“永樂款少、宣德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款雜”一類的說法。因此,我們在識別真偽古瓷時,首先應注意款識,注意款識的筆法,如橫,豎,撇,捺、勾、挑、點等的特征。由于每個人的書法不同,寫官窯款的字體又必須經過選擇,具有一定的水平,因而仿制者勢必謹慎地摹仿,惟恐有不似的地方。而過于謹慎,就難免失于局促,筆法不容易生動自然。這種破綻,為鑒定瓷器提供了線索。

但僅注意這一點是遠不夠的,元代以前的古瓷并無正式官窯年款。雖然根據文獻記載,北宋曾有帶“景德年款”四字的瓷器,但未見實物。明清兩代雖有款識,但晚清所仿字體非常逼真,很難識別,必須詳細比較其字體和位置,才不致于發生錯誤。如永樂年款以現有實物來說,只有四字篆款寫、刻或印在園器里部的中心。而仿品卻有四字或六字楷、篆書款寫在器里或底足、口邊的。宣德年間的款有所謂“宣德年款遍器身”的說法,普遍多在底足中心或園器里心和口邊,或琢器的口、肩、腰、足一帶。諸如此類,還是有一定規律的。大致說來,有如下幾點:

明代字體多用楷書款,但永樂、宣德、弘治年間有少數例外,清代順治,康熙二朝亦為楷書盛行期,雍正則楷書款多于篆書款,乾隆時期篆書款漸多于楷書款,嘉慶以后篆書款遂成為主流,直到清末才又恢復以楷書款為主的趨勢。

宣德款

其次是款色有別。明、清瓷器款識多以青花為主。明代款的青花顏色若用放大鏡觀察,可見其顏色多是深厚下沉。而道光以后的仿品有色多是散渙、淺淺上浮。宣德款式色樣往往在同一器物上呈現黑、藍、灰等多種顏色,這一點雖不美觀,卻是后世很難仿制的特征。自明代正德至清代末期的款色增加很多,有紅、綠、黑、藍、紫、金等色,并且也使用了刻、雕、印、堆等方法、然而仿制品在款色和刻、雕、印方法上也隨之有很多增加,只有認真加以區別,并結合用料和技術的不同,才可能大體判斷其時代真偽和瓷質優劣。例如康熙青花款的“康”字多用半水(水)或楷水(水),很少寫成泰水(水)。

在用字和字體結構方面也有一定規律可循。例如明代官窯有的題某某年制,有的題某某年造,而清代官窯卻一概都用“制”,還未發現有用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不寫一橫而成“德”字,后世仿世品往往忽視這一點。成化官窯款的“成”字最后一點,有的點在橫線右上方,有的點與橫線相平等,有的點在橫線右下方,故有所謂“成字一點頭肩腰”的說法。萬歷的“萬”字也有羊字頭與艸字頭的不同。

總之,觀察款識既要注意其筆法、字體,結構和款色等各方面,還應當知道同一時期的款識筆法早,中、晚期仍有不一致的地方。只是在風格及色調上不失其時代特征。因此,還必須結合共它方法來辨別真偽。

器型鑒別

根據造型來鑒定瓷器,也是鑒定工作中一種比較可靠的方法。

梅瓶

觀察器形首先要對歷代造型有一個基本的了解。陶瓷器的形狀,與當時人們的生活習慣,審美標準以及技術條件有密切關系,能較好地體現各時代的特色,隨同時代的演近而漸趨繁復,而古代的形狀是比過簡樸的。以元、明、清三代造型而論,元代造型大多較為鈍重稚拙,無論青、白瓷器都比宋、明瓷器顯得突出。尤其是日常應用的壇、罐、瓶、壺及盤碗等一般器物,器形相當大。例如傳世的元青花與釉里紅大碗有的口徑達42cm,青花和釉里紅的口徑也在45~58 cm左右。由于胎體厚,燒制不易,難免有翹棱,夾扁、凹心、凸底等缺陷,因而很多文獻都有元瓷粗率之說。

明清瓷器

明代永樂時一般盤、碗的底心也多是外凸內凹,圈足較元代放大,顯得特別平穩。胎土陶煉精細,造型輕重適宜,如青花纏枝蓮紋“壓手杯”就是最典型的例子。明代宣德年間的瓷器造型更加繁多,無論盤、碗、杯、壺、罐、瓶等制作都非常精致,而且能獨出心裁、銳意創新,如“無擋尊”可稱是空前之作。至成化時期,在瓷質方面精益求精,造型唯重纖巧,而且也無大器,如最有名的五彩扁肚撇口把杯,高士杯、三秋杯等都是異常輕盈秀雅的代表作品,為仿品望塵莫及。明弘治傳世作品不多,以黃釉雙耳罐、碗著稱于世。正德時期最突出的造型有筆架、扦屏、墩式碗等。嘉、萬歷之后造型漸趨復雜,在器形上有很多創新之作,正如《景德鎮陶錄》記載有“制作益考、無物不有”的說法??梢運翟詵綹襠蝦裰毓拋居肭嵊黽娑兄?,只是比起永、宜、成化時期的作品來顯得有些粗制濫造。

清代無論在器形或和種類方面都有顯著增加,并且制作精巧。其中以康熙時期創新之作獨樹一幟。雍正時期在器形的創作方面也是豐富多彩的,尤其是所仿宋代名窯以及明代永、宣、成窯瓷器不僅胎釉,紋飾惟妙惟肖,而且在造型上更足以亂真,乾隆時期比較突出的造型有轉頸瓶、轉心瓶、花籃、扇子及書式印盒等。這一時期無論創新仿古都達到了高潮,所仿銅、石、漆、玉、竹、木器以及相生物品均十分相似。到了嘉慶、道光以后,則大多因襲舊制,很少有創新之作。造型從精美遂變為粗笨,失去了前期的優秀傳統。例如玉壺春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝區別并不顯著,以后卻逐漸變得笨拙,到同治、光緒、宣統時期竟變成短頸豐腹的矮粗形式,造型遠不及以前那樣精美秀麗了。

執壺

除了了解元、明、清瓷器造型的基本特點之外,還須了解或掌握一些觀察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。許多同類型的器皿粗看外表極為相似,而仔細觀察這三大部分,便可得出不同的結論。例如明代中期瓶、壺、罐一類的琢器造型,多在腹部留有明顯的接痕,而清代以后制品由于旋削細致,此種接痕就不明顯了。如此所謂一線之差,往往在斷代辨偽的工作中起著相當重要的作用。又如元代大盤盤身弧度較小而淺,明代永、宣大盤盤身弧度較大而微深,前者底小,后者底大。特別是永樂造型,無論大小盤、碗、其器心下凹,器底心凸起,而且足內壁多向外稍撇。明末清初許多民窯的盤、碗底部常有明顯的輪狀旋削痕,即所謂的“跳刀”,而在官窯中則極少見。

有些時代接近或后世所仿前代的精品,由于胎釉原料和紋飾書法相似。常常很不容易區分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里繪三層紋飾,碗外繪四層紋飾。粗看起來胎釉也大致相象,都是撇口圈足。但仔細加于觀察,就能發現它們之間的重要區別:碗腹下部收斂程度有所不同,即永樂碗腹較豐滿,宜德碗腹微削。這些細微的差別,是根據實物仿制時,因成型、燒窯等技術條件所限,或偶然忽略而造成的破綻。仿品的器形與真品器形或多或少都有所區別。因仿制時雖按真品原器制造,在未燒之前與真器雖然相同,但經高溫燒制后,其形與真器相比或多或少都有所差別。這可能是原料的來源,配制和提煉的精粗不一致所造成。

紋飾色彩

根據紋飾和色彩鑒定瓷器。

云龍紋

從紋飾和色彩方面看,陶瓷器上的紋飾同造型一樣具有鮮明的時代特征,并隨著繪瓷原料和技術的不斷豐富改進,無論在題材內容及表現形式上都有其不同時代的水平和特點。因而也就成了劃分時代、鑒別真偽的一條有力線索。

瓷器紋飾的發展過程也是由簡到繁,由劃印貼刻到雕剔描繪,由單純一色到絢麗多彩。

在這方面,元代是個很明顯的轉折點。元代青花、釉里紅等釉下彩的出現,開創了瓷器裝飾的新紀元,打破了以往一色釉的單調局面。明、清以后各種色彩的發明進一步豐富了瓷器的裝飾。而每一種裝飾方法的出現都有其產生、成長、發展的過程,我們可以據此推斷器物年代。如早期的青花、釉里紅,由于沒有很好地掌握原料的特性,故在元代制品中顏色美麗的較少,釉里紅中常有色調灰暗或變為絳褐色的缺點。但在元代后期的大部分成熟的青花、釉里紅紋飾卻非常美觀,圖案不僅重視主次諧調,而且慣用多邊的花邊紋飾,無論山石、花卉多在外留有一圈空白邊線不填滿色,從而形成一種獨特的風格。

胎釉鑒別

底足胎

從胎釉方面看,由于時代和地區的不同,在胎釉成分和燒造方法上也或多或少有著比較明顯的差別,故在鑒別瓷器時應對此細致的觀察。觀察古瓷,要注意釉質的粗細、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征。如舊瓷多有所謂“瑩光”或“酥光”的說法。這兩種與一般新瓷釉上出現的所謂“浮光”相反,而蘊含著一種如玉如脂的光澤,前者的光由內發,后者光由外鑠。這種深厚溫潤的釉光是由于年深日久而自然形成的。新瓷則多具有炯炯刺目的“火光”,也就是所謂的浮光。但有些仿品經過茶煮、漿沱、藥浸、土埋處理后,也可以消除此種“火光”。相反,一向被妥善保藏的舊瓷,也會不失其嶄新的釉光。如某些從未啟封而保存至今的康、雍、乾三朝瓷器,一旦開箱其光澤依然爛燦如新。所以只憑“失亮”一點就作為歷史年久的證據是不可靠的。在觀察釉質時對于釉層的厚薄程度及縮釉、淌流狀態也需要加以注意。如宋均窯瓷釉多有堆脂,定窯瓷釉多有淚痕,明、清脫胎瓷釉竟薄如卵幕或瑩似玉石,這些固然都是可貴的特征。不過,后世仿品也能大體近似。所以我們還必須參照其它方面的特色,并注意器里和口邊、底足等處。如康熙郎窯紅釉有所謂“脫口垂足郎不流”的說法。這種瓷釉以深紅寶石釉為主,器物口邊的釉色較淺談,故稱為“脫口”,器底釉色濃艷,釉多厚聚,稱為“垂足”,釉雖垂流而不漫底,稱為“郎不流”。這種技術特征正是郎窯紅最不易仿效之處。

鑒別仿品

一、仿制

1. 紋飾與器型

紋飾和器型的仿制相對容易。最基本的方法是以出土的破損瓷器作為藍本,直接仿畫原件上的紋飾;比較到位的仿制是采用細毛筆蘸墨汁在原件上勾勒出輪廓,然后用透明白紙印出輪廓,再將該紙貼在新的瓷胎上摹。為求得更高水平的仿制效果,利用電腦三維掃描紋飾可以做到與原件幾乎絲毫不差。仿制器型也是如此。

2. 胎土和釉色

對胎土和釉色的仿制較為困難,是因為兩者對原料都很有講究。胎土的仿制取決于原料的配方,最初景德鎮瓷器的胎土以單一瓷石為原料,南宋之后,隨著高嶺土的發現,制瓷工藝迎來一大轉折,“二元配方”的制胎法讓景德鎮瓷器自元代起揚名全國。而釉色的仿制則取決于釉料的產地和配方,每個時期都有其獨特的差異。

3. 出土原料與工藝結合

(1)老胎新繪:利用清中后期及民國的白胎,在上面繪上粉彩等釉上彩;

(2)老釉新胎:利用近年出土的老釉水裝飾新胎;

(3)舊件新器:將足、流、底、口、頸等各殘缺部分的出土物組裝在新瓷器中;

(4)復火:有兩種情況,第一種是指將殘缺部位較少的舊器修補后放入窯中復燒;第二種是指將老瓷片碾碎成粉末,加上其他礦石原料,重新做坯燒胎。

二、做舊

做舊的手法主要分為兩個階段。

階段一: 20世紀80年代開始到90年代中后期,以仿出土器物的特征為主。常見的手法是用砂紙打磨新的釉面,或者用氫氟酸腐蝕釉面,然后涂刷泥水,泥水滲透到被破壞的釉面內,造成出土效果。然而由于容易被識別真偽以及收藏者對仿品品相的要求進一步提高,做舊方法進入第二階段。

階段二:從20世紀90年代中后期至今,做舊以仿傳世品的特征為主。比如,高檔次仿古瓷會采用中藥浸泡的方式造老瓷效果,根據不同的對象,中藥的配方也會略有差異,加少許酒精利于造出粉彩瓷蛤蜊光效果,而少許氫氟酸可以消除釉下彩瓷的亮光。

除了中藥浸泡,其他的表面做舊方式還有很多,比如用茶水煮、用香火煙熏、涂細煤灰等等;至于器物內壁出現的雞爪紋,在上釉瓷剛出窯時用小錘敲砸即可仿出。

如何鑒別瓷器的真假

一、觀察瓷器胎土是否經過人工淘洗

明清瓷器在制作上比較追求工藝和程序,像胎土的處理上,一般會經過人工淘洗,燒制出來的胎質也會顯得尤為干凈。由于時間的沉淀,這些個老瓷器的胎質看上去既有粉狀,又有細顆粒狀。

二、觀察胎的密度有無過大或過于疏松現象

古瓷器在制作時都會經過人工調泥,經人工和泥制坯燒出來的胎密度適宜,無密度過大或過于疏松現象。反觀現代的仿品瓷器,制胎所用的泥是煉泥機煉制,燒制出來的胎密度過大,拿到手里有過重的感覺。當然,仿冒品也有用灌漿的方法制胎的,其密度又過于疏松,拿到手里有過輕的感覺。

三、觀察胎體的厚薄程度

每個朝代瓷器胎體的厚薄程度都不盡相同,如明代晚期、清代康熙早期和同治時期的胎體相對較厚,明代成化、清代雍正等年間的胎體則相對較薄。把握好每個朝代瓷器胎體的厚薄程度,基本相符的才有可能是真品。

擴展資料:

瓷器的保養方法:

1、瓷器都是易碎品,在保存時應注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時要注意不要碰撞、摔落,盡量不用汗手摸??床仄肥弊詈么魃鮮痔?,桌上用絨布墊好,賞看時不要互相傳遞,一人賞看結束應重置于桌上,其他人再捧持觀賞。

2、剛買回來的高溫釉或釉下彩瓷器,應先放在清水中浸泡l小時,再用洗潔精洗掉外表的油污,用毛巾擦干水分后用盒子裝上,盒中應有泡沫充墊,且加了泡沫后直徑不能超過藏品0.5厘米,藏品放在盒中應松緊適當,同時應避免擠壓,以防損傷藏品。

3、瓶、罐、 尊等一般是由下而上兩段拼接而成,移動時不能一只手提物件上部的脖子。正確的方法是,一手拿住脖子,一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳,在取放時 不能僅提雙耳,以免折斷或損壞。薄胎器皿,胎薄、質輕、嬌氣,移動、安放時更要小心,要雙手捧底,忌用單手。

鑒賞五大名窯

汝窯

宋代五大名窯之一,在河南汝州,即今天的寶豐縣。北宋后期,汝窯成為為宮廷燒制御用瓷器的專用窯場,制品為青瓷,傳世器物有盤、碟、洗、瓶、樽、碗、盞托、水仙盆等。汝窯瓷器在歷史上一直是倍受重視的珍品。從傳世品看,胎體較薄,胎質細膩。器物成型和修坯工藝一絲不茍,燒制也十分考究,器物底部的支燒痕跡小得如同芝麻粒,底部施滿釉。它的釉色為天青釉,色彩青幽含蓄,釉質厚如凝脂,釉面開細碎的冰裂紋。汝窯燒造御用瓷的時間大約只有20年,作品極少,目前傳世的汝窯器物不足百件,分別珍藏在北京故宮博物院、臺北故宮博物院、上海博物館以及英國、美國、日本、香港等地。

官窯

官窯有廣義和狹義兩個概念。廣義的官窯泛指歷代由朝廷督辦、專門燒制御用瓷的瓷窯;狹義的官窯則是宋代五大名窯之一。文獻記載,北宋后期在東京汴梁,即今河南開封設置過官窯。但至今未找到窯址。南宋官窯在浙江杭州,其中的一座郊壇下官窯已經過科學發掘,發現了窯爐、窯具及瓷器碎片。出土的器物主要有青瓷盤、碗、碟、洗、爐及仿商周秦漢古銅及玉器的造型。官窯瓷器胎土呈黑灰或黑褐色,胎體較薄,施釉較厚。釉色是官窯瓷器技術和藝術上的最高追求,它創造出青釉的高檔品種粉青、月白、米黃等釉色,這些釉色色澤幽雅,透明感降低,釉層厚而勻凈。由于胎體中含鐵量較高,大部分器物的口、足沿等釉層較薄的部位泛出鐵紅色,古代文獻稱為“紫口鐵足”。南宋官窯瓷器還有一個特征,就是釉面上分布著長短、深淺不一的裂紋,叫作“開片”。它原本是一種釉面缺陷。瓷胎比瓷釉的膨脹系數大,瓷器燒成冷卻的時候,收縮幅度大的胎體就會把玻璃質的釉層拉碎,釉面出現開片。而藝術素養高的宋代工匠們巧妙地利用了這種缺陷,人為地把它變成一種釉面裝飾,讓自然延伸、交錯的冰裂紋與溫潤的青釉搭配和諧,相得益彰,給單色的器物平添了天然的美感。

哥窯

宋代五大名窯之一,在浙江龍泉。燒制的青瓷有各式碗、盤、瓶、爐等,造型幽雅有古韻,典型器物有琮式瓶、貫耳瓶、鬲式爐、蓮瓣碗等。有的器物有刻劃、堆塑等裝飾,哥窯瓷采用多次施釉的工藝,使青釉濃厚青翠,色彩幽深,創出了粉青、梅子青等絕頂釉色,把青瓷的美,推到了一個新的境界。哥窯青瓷釉上有細碎的開片,稱作“百圾碎”,更小的叫“魚子紋”,把原本是缺陷的開片變成瓷器表面自然天成的裝飾,說明工匠們已經掌握了開片的規律,可以人為地加以控制和利用,這只有在制瓷工藝達到高峰的宋代才能做到。

定窯

宋代五大名窯之一,是當時最有名的白瓷窯口。定窯白瓷胎體潔白,質地堅實。釉是象牙白色。不論碗、盤還是瓶、罐,常常裝飾著劃花、刻花或者印花,紋飾題材有蓮瓣、龍鳳、牡丹、蓮池游鴨、嬰戲、鴛鴦等。定窯還發明了一種燒制碗類器物的先進的裝燒技術,叫做“覆燒”,把過去一個匣缽里正著裝一件碗坯,變成多件器物扣疊在一起,形成一個筒形的組合式匣缽,這樣就大大增加了裝燒量,提高了生產效率。但是,覆燒的瓷器口沿不能上釉,于是工匠們又在這些芒口的碗、盤口上鑲包了金、銀或銅口,成為一種特殊裝飾。定窯除了大宗的白釉瓷器,還燒制少量的醬釉或綠釉器,醬釉器又稱“紫定”,是傳世稀少的珍品。

鈞窯

宋代五大名窯之一,因所在地河南禹縣古稱“鈞州”而得名。鈞窯器物有碗、盤、洗、花盆等。鈞窯的特點在于它的釉色。它雖然屬于青釉,但是釉層不透明;由于釉料中含有銅,釉色呈現天藍、月白等多種變化,還出現玫瑰紫、海棠紅等不規則的彩色斑塊,裝飾在花瓣形的花盆、筆洗、香爐等器物上,別有一番自然天成的韻味。北宋時期,鈞窯有一部分窯場專燒御用瓷,被稱為“官鈞”。這部分產品設計高雅優美,制作時不惜工本,質量精益求精,成為歷代收藏的珍品。鈞窯還影響到周圍的許多窯場競相燒造鈞釉器物,形成一個瓷窯體系。

汝窯

宋代五大名窯之一,在河南汝州,即今天的寶豐縣。北宋后期,汝窯成為為宮廷燒制御用瓷器的專用窯場,制品為青瓷,傳世器物有盤、碟、洗、瓶、樽、碗、盞托、水仙盆等。汝窯瓷器在歷史上一直是倍受重視的珍品。從傳世品看,胎體較薄,胎質細膩。器物成型和修坯工藝一絲不茍,燒制也十分考究,器物底部的支燒痕跡小得如同芝麻粒,底部施滿釉。它的釉色為天青釉,色彩青幽含蓄,釉質厚如凝脂,釉面開細碎的冰裂紋。汝窯燒造御用瓷的時間大約只有20年,作品極少,目前傳世的汝窯器物不足百件,分別珍藏在北京故宮博物院、臺北故宮博物院、上海博物館以及英國、美國、日本、香港等地。

官窯

官窯有廣義和狹義兩個概念。廣義的官窯泛指歷代由朝廷督辦、專門燒制御用瓷的瓷窯;狹義的官窯則是宋代五大名窯之一。文獻記載,北宋后期在東京汴梁,即今河南開封設置過官窯。但至今未找到窯址。南宋官窯在浙江杭州,其中的一座郊壇下官窯已經過科學發掘,發現了窯爐、窯具及瓷器碎片。出土的器物主要有青瓷盤、碗、碟、洗、爐及仿商周秦漢古銅及玉器的造型。官窯瓷器胎土呈黑灰或黑褐色,胎體較薄,施釉較厚。釉色是官窯瓷器技術和藝術上的最高追求,它創造出青釉的高檔品種粉青、月白、米黃等釉色,這些釉色色澤幽雅,透明感降低,釉層厚而勻凈。由于胎體中含鐵量較高,大部分器物的口、足沿等釉層較薄的部位泛出鐵紅色,古代文獻稱為“紫口鐵足”。南宋官窯瓷器還有一個特征,就是釉面上分布著長短、深淺不一的裂紋,叫作“開片”。它原本是一種釉面缺陷。瓷胎比瓷釉的膨脹系數大,瓷器燒成冷卻的時候,收縮幅度大的胎體就會把玻璃質的釉層拉碎,釉面出現開片。而藝術素養高的宋代工匠們巧妙地利用了這種缺陷,人為地把它變成一種釉面裝飾,讓自然延伸、交錯的冰裂紋與溫潤的青釉搭配和諧,相得益彰,給單色的器物平添了天然的美感。

哥窯

宋代五大名窯之一,在浙江龍泉。燒制的青瓷有各式碗、盤、瓶、爐等,造型幽雅有古韻,典型器物有琮式瓶、貫耳瓶、鬲式爐、蓮瓣碗等。有的器物有刻劃、堆塑等裝飾,哥窯瓷采用多次施釉的工藝,使青釉濃厚青翠,色彩幽深,創出了粉青、梅子青等絕頂釉色,把青瓷的美,推到了一個新的境界。哥窯青瓷釉上有細碎的開片,稱作“百圾碎”,更小的叫“魚子紋”,把原本是缺陷的開片變成瓷器表面自然天成的裝飾,說明工匠們已經掌握了開片的規律,可以人為地加以控制和利用,這只有在制瓷工藝達到高峰的宋代才能做到。

定窯

宋代五大名窯之一,是當時最有名的白瓷窯口。定窯白瓷胎體潔白,質地堅實。釉是象牙白色。不論碗、盤還是瓶、罐,常常裝飾著劃花、刻花或者印花,紋飾題材有蓮瓣、龍鳳、牡丹、蓮池游鴨、嬰戲、鴛鴦等。定窯還發明了一種燒制碗類器物的先進的裝燒技術,叫做“覆燒”,把過去一個匣缽里正著裝一件碗坯,變成多件器物扣疊在一起,形成一個筒形的組合式匣缽,這樣就大大增加了裝燒量,提高了生產效率。但是,覆燒的瓷器口沿不能上釉,于是工匠們又在這些芒口的碗、盤口上鑲包了金、銀或銅口,成為一種特殊裝飾。定窯除了大宗的白釉瓷器,還燒制少量的醬釉或綠釉器,醬釉器又稱“紫定”,是傳世稀少的珍品。

鈞窯

宋代五大名窯之一,因所在地河南禹縣古稱“鈞州”而得名。鈞窯器物有碗、盤、洗、花盆等。鈞窯的特點在于它的釉色。它雖然屬于青釉,但是釉層不透明;由于釉料中含有銅,釉色呈現天藍、月白等多種變化,還出現玫瑰紫、海棠紅等不規則的彩色斑塊,裝飾在花瓣形的花盆、筆洗、香爐等器物上,別有一番自然天成的韻味。北宋時期,鈞窯有一部分窯場專燒御用瓷,被稱為“官鈞”。這部分產品設計高雅優美,制作時不惜工本,質量精益求精,成為歷代收藏的珍品。鈞窯還影響到周圍的許多窯場競相燒造鈞釉器物,形成一個瓷窯體系。

參考資料://ancientchineseculture.blogspot.com/2007/03/blog-post_23.html

怎樣鑒別青綠色瓷器真假

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  中國瓷器的美,是全方位的:既體現在器表所飾瓷釉的晶瑩剔透和瓷胎的細膩

  讓人們傾倒和癡迷的中國古代瓷器,自然是有著極高的審美情趣和美學價值。致密上,又呈現出器物制作工藝的精細和造型的優美多姿上,還展現在裝飾手法的技巧和紋樣圖案的華美上。當然,不同時代的瓷器,會有各自不同的時代風貌,因而也會展現出不同的審美側重——中國古代瓷器制作中力求表現出的藝術性和美感,無不打上了鮮明的時代烙印。

  古代上層社會——帝王將相、達官貴人以及文人墨客更多地決定著社會的時尚和社會審美取向。在東漢瓷器創燒以迄唐代,由于瓷泥難以純凈,胎質難以大幅度提高等客觀條件的限制,因而社會特別看重的是瓷釉和釉質所具有的特征。這一審美側重,決定了中國瓷器在初創時期和發展時期的演變途徑——立足于開掘出瓷器釉色和釉質所帶來的美感。早在東漢我國就成功地燒制出青釉和黑釉瓷,北朝至隋唐又創燒出黃釉和白釉瓷。對這些單色瓷釉的制作和使用,反映出當時人們審美意識所追求的意境——獲得與自然界的各色玉石相仿的效果。重視美玉的傳統觀念在這里很自然地與瓷器審美側重相融合起來。于是,在相當長的歷史時期,燒造出的青、黑、黃、白色的單色瓷釉可否達到玉質美感,不僅是對其進行觀賞和評價的重要標準,而且成為眾多窯場努力的方向。

  毫無疑義,這種以玉喻人的審美意識——對瓷器單色釉的評價以是否有玉質感為標準,決定了中國制瓷業兩千年來的主導思想;即使在中國制瓷史上的后期階段,釉上彩、釉下彩、釉上彩和釉下彩相結合的彩瓷鼎盛時期,仍然對瓷器的發展起著重要作用。

  魏晉南北朝時期的瓷器

  原始瓷器自商周時期發端,經過秦漢時期的發展,到東漢,已經取得長足的進展,既有藝術裝飾而有具有實用價值的原始瓷器,成為浙江、江蘇等地主產區的外銷產品。

  東漢原始瓷器,胎質堅硬致密,器物大半部上釉,只是近底處無釉;由于改刷釉法為浸釉法,釉層增厚,胎釉結合的狀況大為改進,脫釉現象少見。器型比較規整,多用快輪拉坯成器身,再粘接器底而成。器身為素面,有簡單的弦紋和水波紋。

  到東漢晚期,由專燒原始瓷器的原始瓷窯燒制出成熟青瓷和黑瓷——真正意義上的瓷器產生了。

  這種剛從原始瓷器演變而來的青瓷,無論在造型和裝飾風格等方面,都與原始瓷器有相似之處,但它已經是脫胎換骨了——通過原料粉碎和成型工具的改革,胎釉配制方法的改進,窯爐結構的進步,燒成溫度的提高等技術進步,它具有胎質吸水性低、透光性好,胎釉結合緊密,釉層具有較強的光澤度,已達到了真正瓷器的標準。

  東漢晚期出現的新興制瓷業,為魏晉南北朝的瓷業發展打下了堅實的基礎。

  陶器與瓷器的區別

  原料

  陶器的原料主要是用易熔黏土(經過淘洗或未淘洗的陶土),摻砂或炭末燒制;原料中所含三氧化二鋁、三氧化二鐵的成分控制不嚴,尤其是三氧化二鐵的比例較高。 瓷器的原料主要是含熔劑較少的黏土(如高嶺土、瓷土),即三氧化二鋁含量高,三氧化二鐵含量低的黏土,這樣燒出的胎質才白。

  燒成溫度

  陶土因含三氧化二鐵成分較高,所以燒成溫度不能超過攝氏1000度,否則就會造成陶器變形熔融。在1000度以下火候中燒成的陶器,扣之,聲音低沉。

  瓷土中的三氧化二鐵成分較低,三氧化二鋁的成分較高,故可承受攝氏1200度以上的高溫燒造,這樣使得胎質燒結致密,不吸水分,敲擊發出清越的金石之聲。

  釉質

  陶器開始不施釉,后來出現釉陶,由于是低溫燒造,所采用的是低溫釉或鐵質釉,燒造出的成品胎釉結合不夠好。 瓷器一般都施釉,釉的品種多,胎釉結合緊密、牢固,釉質厚薄均勻。

  在上述幾個區別中,制胎原料是最重要的方面,燒成溫度和施釉是次于原料的另兩個方面。

  可以肯定地說,瓷器生產是基于陶器生產而又高于陶器制造的一個門類。其工藝價值、審美價值都在陶器品類之上(唐三彩、明清紫砂陶等特種工藝陶除外)。

  三國時期的瓷器

  三國的制瓷業主要分布在我國南方地區,江蘇、浙江、江西、湖南、湖北、四川等地都相繼建造瓷窯,分別燒造具有地方特色的瓷器。尤其是江南的浙江地區,窯場廣布,瓷業得到空前的發展。

  三國時期的南方青瓷瓷器(主要是江南地區)普遍采用龍窯燒造,龍窯具有容積大,熱效率高,燃料省,造價低等優點,使當時的瓷器產量、質量都有提高。

  瓷器的成型采用了輪制拉坯技術,并輔以拍、印、堆、雕和模制等技術,使器物不僅造型規整而且美觀。

  瓷器的瓷胎原料都用當地瓷土,胎色呈淺灰色,與東漢晚期相似。

  釉料使用石灰釉,釉色呈淡青色,透明度較高,富有光澤。施釉用浸釉法。釉層厚而均勻;燒成溫度掌控得當,無流釉或剝落現象。

  瓷器的器型在造型和裝飾上承襲了漢代特征,常見的器型有碗、盤、洗、碟、缽、盆、罐、耳杯、格、香薰、虎子、水盂、水注、唾壺、盤口壺、雞頭壺、羊形器等,還有房屋、谷倉、灶、雞籠、狗圈等隨葬冥器。

  瓷器紋飾較多吸取了漢代陶器、銅器、漆器的圖案花紋,有弦紋、水波紋、鋪首及獸足。

  斷代提示

  三國時期的瓷器罐、壺類等琢器器體不斷加高,上腹收小,下腹和底相應擴大,重心向下。碗等圓器都是拉坯成型,胎壁厚薄一致。

  三國時期南方青瓷主要窯口

  越窯

  越窯是浙江境內著名的古代窯址,位于浙江紹興、上虞等地。自東漢晚期燒制成青瓷,以迄宋朝,一千多年,其青瓷燒造,從未間斷。越窯之名,最早見于唐代。陸羽《茶經》中說:“碗,越州上,鼎州次,婺州次……越瓷類玉……越州瓷、岳州瓷皆青,青則益茶?!?/p>

  越窯自東漢創燒青瓷以來,三國時期主要燒造青瓷,其鑒定特征是:

  胎質:堅硬細膩,胎呈淡灰色,少數燒成溫度不足的,呈淡淡的土黃色。

  釉汁:釉色純凈,以淡青色為主;釉層均勻,胎釉結合牢固,極少有流釉或釉層剝落現象。

  器型:與前代相比,品種繁多,樣式新穎。常見器物有碗、碟、罐、壺、洗盆、缽、盒、盤、耳杯、香爐、唾壺、虎子、水盂等日用瓷器,以及譙斗、火盆、鬼灶、雞籠、狗圈、谷倉、碓、磨、米篩等明器。

  紋飾:主要是弦紋、水波紋、耳面印葉脈紋、鋪首等;拍印、模印、雕刻等傳統裝飾繼續保留;晚期出現了方格網紋,并在器身上堆塑人物、飛鳥、亭闕、走獸、佛像等,裝飾逐漸繁復。

  甌窯

  甌窯在浙江溫州,自漢代就開始燒造原始青瓷。三國時期燒造青瓷,其鑒定特征是:

  胎質:呈色較白,白中略帶灰色,胎質較粗,坯體沒能完全燒結。

  釉色:顏色大多淡青,透明度較高,也有少量青黃色和青綠色。

  器型:與越窯大致相同。但基本不生產三足洗、獅形燭臺、蛙形水盂、格等一類日用器和文具,也基本不生產用于隨葬的明器。

  紋飾:多為弦紋。

  婺州窯

  婺州窯位于浙江的金華地區,是浙江境內僅次于越窯的著名古窯。由于其地在隋唐時屬于婺州,故名婺州窯。該窯址三國時期燒造的青瓷,具有以下特征:

  胎質:普遍呈淺灰色,斷面較粗,沒有完全燒結。

  釉色:一般為淡青色,少許為青灰色或青中泛黃;釉層厚薄不勻,常凝聚成芝麻點狀;釉面開冰裂紋,在釉層開裂處和胎釉結合不緊密處,往往有奶白色的結晶體析出(這是婺州窯青瓷特有的一種現象)。

  器型:以盤口壺、碗、碟、罐、水盂等日用器物為主,有少量豬圈、雞籠、水井、谷倉等明器。獨具特色的器物是人形五聯罐、三圓柱形足水盂。

  西晉時期的瓷器

  西晉時期的青瓷,較之三國時期的青瓷,在燒造技術上又有了提高:依然使用石灰釉,但已掌握了釉中氧化鐵的恰當比例,并基本控制了還原焰的燒成氣氛。其鑒定特征是:

  胎質的質地比較細膩,胎色較深。

  釉色多為青色,色調穩定,而且有透視感。

  器型增加很多,除三國時的器型之外,新出了不少器型,如雞頭、羊頭、虎頭雙耳罐,鷹形盤口壺,人形、熊形、兔形水注,辟邪水注,方形或圓形扁壺、三足盤、水盂,盥盆、瓷俑等。

  紋飾裝飾普遍使用各種印、劃或堆貼花紋,通常在器物的口沿或肩腹部劃弦紋和壓印斜方格網紋、連珠紋、禽獸紋等。器物上還常常堆貼鋪首等立體紋飾,常與網紋、連珠紋帶結合在一起,使之具有多層次的藝術效果。

  斷代提示

  西晉時期的青瓷,已受到佛教東傳的影響,出現了佛造像、忍冬紋等佛教藝術的因子。

  西晉時期的主要窯址

  越窯

  西晉時期的越窯青瓷,較之東漢晚期和三國時期青瓷區別較大。其鑒定特征如下:

  胎質:胎骨較以前稍厚,胎色較深,呈灰色或深灰色。

  釉色:普遍為青灰色,釉層厚而均勻。

  器型:此時的器型矮胖,端莊穩重。品種較多,除日常生活用瓷和文具、衛生用瓷之外,還有許多隨葬的明器。主要有盤口壺、扁壺、雞頭壺、尊、罐、洗、盆、格、盒、燈、硯、水盂、唾壺、熏爐、虎子、豬欄、狗圈等。

  裝飾:器身多以鋪首、弦紋、斜方格網紋、連珠紋或忍冬、飛禽走獸組成的花紋帶為裝飾;器足多以刻畫細膩的龍頭、虎首、熊形來裝飾。

  甌窯

  胎質:較粗,胎色呈白色。

  釉色:青色,色淡,胎釉結合欠佳,常有剝釉現象。

  紋飾:較為簡單,有弦紋、水波紋。

  器型:與同期越窯相同。

  婺州窯

  西晉前期青瓷類似三國時期的青瓷,西晉后期有較大變化,其特征是:

  胎質:用紅色黏土作坯料,燒成后的胎呈深紫色或深灰色。

  釉面:在胎上使用化妝土,因此釉層滋潤柔和,釉色青灰或青中泛黃。其釉面開裂和析晶的情況比以前使用瓷土做胎的瓷器還嚴重。

  器型:主要有盤口壺、罐、盆、碗、碟、簋、水盂、唾壺、虎子等日用器物;明器有谷倉、水井、譙斗、雞籠、豬圈等。罐壺等肩部近平,上腹向下斜出,下腹向內聚斂,有別于其它瓷窯。

  東晉時期的瓷器

  東晉時期瓷器的最大特點是,青瓷與黑瓷共存,單一的青釉傳統被突破。

  青瓷在西晉的基礎上進一步發展,造型更加豐富,裝飾更加美觀。其具有以下特征:青瓷生產開始普及,器型和裝飾由繁復趨向簡樸,注重經濟使用。黑瓷是在青瓷的基礎上發展而來的。青瓷與黑瓷的呈色劑都是鐵元素,在工藝上設法加重鐵釉著色,便能燒造成漆黑閃亮的黑瓷。早期的黑瓷呈色多為黑褐色,玻璃質感差,到東晉時期,浙江的德清窯才燒制成功真正的黑瓷。黑瓷的出現,豐富了釉裝飾的內容。

  東晉時期的主要窯址

  越窯

  東晉時期初期,越窯青瓷與西晉時期的風格相類;東晉中后期,越窯青瓷生產有擴大的趨勢。其鑒定特征是:

  器型:偏重于日常用器,如餐飲具、文具、衛生用瓷,停燒以前曾大量燒造的隨葬用明器。新出的器形有蓮花尊、牛形燈、圓形格盤等。器形演變由西晉時的矮胖逐漸向高瘦發展,變得更為秀氣。

  裝飾:趨于簡便,大多通體光素,僅在肩、頸、口沿等部位裝飾一二道弦紋,少數器物上使用水波紋和蓮瓣紋。西晉后期出現褐斑裝飾,此時盛行。普遍在器物口沿、肩腹部醒目處和蓋面上點彩,變幻出多姿多彩的優美圖案。為以后的釉下彩繪瓷的燒造成功創造了條件。

  甌窯

  東晉時期的甌窯,產品質量有較大提高。其鑒定特征如下:

  胎質:胎子細膩,呈白色。

  釉色:釉層厚而均勻;釉面大多呈淡青色,部分為青綠色,青黃釉少見;胎釉結合牢固。

  器型:以牛形燈、五聯罐、褐彩蓋罐等器為特色。

  紋飾:普遍使用褐彩,有兩種形式:一是在器物口沿及肩腹部加幾點褐彩,或者在器物的肩腹部褐色點彩組成各種圖案;二是繪長條形褐彩,用毛筆繪彩,起筆細,收筆粗;線條的粗細長短視畫面大小而定,蓋面小條形褐彩就細小,器腹部大,條形褐彩就粗大。

  斷代提示

  用毛筆繪的條褐彩這種裝飾手法是甌窯獨有的,為當時其它瓷窯所不見。

  婺州窯

  胎質:仍沿用西晉后期的紅色黏土作坯,胎色較深,多呈深灰色或紫色。

  釉色:青黃色或青黃中泛一點褐色,釉面開裂,析出晶體較多。

  器型:主要有罐、壺、碗、碟、水盂、雞頭壺等器,不見明器。盤口壺腹部瘦長,肩腹采用柔和的圓弧形廓線,有別于其它瓷窯。

  德清窯

  德清窯位于浙江德清縣的焦山、丁山、戴家山、陳家山等地,是浙江境內最早的黑瓷產地之一。雖然燒造歷史很短,從東晉至南朝初年,僅一百多年時間。但由于它的產品青瓷黑瓷覆蓋面較廣,所以,在歷史上仍很有影響。

  胎質:多為黑褐色,少數是灰色或白色的。

  釉面:青瓷釉色較深,一般呈青綠、豆青或青黃色,釉層均勻,具有較好的光澤。 黑瓷釉層厚,呈黑褐色或黃褐色,佳者釉面滋潤,色黑如漆,釉光閃閃。

  器型:有碗、碟、盤、缽、盆、耳杯、盞托、罐、盤口壺、雞頭壺、唾壺、虎子、香爐、燈等器物。所產茶盞再配上淺盤形的盞托,成為時尚茶具。直筒形小蓋罐和扁圓形的蓋盒,也是獨具特色的產品。

  紋飾:比較簡單,通常是在器物的口沿和肩腹部劃幾道弦紋,或在青釉器上點上幾點褐彩。

  斷代提示

  德清窯瓷器造型簡樸實用,輪廓線柔和,風格與婺州窯相似,不像越窯瓷器那樣挺拔。

  南朝瓷器

  南朝瓷器在兩晉時期的基礎上,得到很大的發展,創造出不同于前代的新風格。

  南方瓷業出現了閘缽燒造,青瓷已發展到很成熟階段:在器形上,品種更加多樣化;在器物造型上,趨于高大規整;在裝飾上,改變了東晉時期的簡單質樸,紋飾繁縟華麗,工藝細致精巧。

  南朝主要窯址

  越窯

  南朝時期的越窯在制瓷工藝上與前期相比,沒有多少變化,變化主要是在器型和紋飾方面。

  胎質:胎呈灰色,胎壁致密;有少數胎較松,呈土黃色。

  釉面:通體施青釉,釉色勻凈。

  器型:主要有碗、盤、盞、壺、罐、盞托、唾壺、虎子、雞頭壺等器型。其代表性器物是青釉刻花壺,也是南北朝時期所獨有的器形。該壺大口、折沿、短頸、圓腹、平地假圈足。肩圍置流、柄以及二豎耳——流是短流,略彎;柄是短柄,上立,外翻;耳是復式系耳,雙系耳耳孔較大。兩側系耳對稱,管狀短流與單柄相對。這種單柄壺是隋代注子的前身。

  紋飾:前期的褐色點彩依然流行,只是褐點小而密集。裝飾紋樣主要是刻劃蓮瓣紋,多為仰覆蓮瓣。出現連續卷草花紋,即纏枝花紋;它是以植物的枝干或藤蔓為骨架,向上下、左右延伸,形成波線式的二方連續或四方連續或用于填充畫面。這種裝飾紋樣循環往復,婉轉流動,節奏鮮明。

  斷代提示

  蓮花裝飾在南朝青瓷中普遍使用,此期越窯在器物外壁或盤面常?;討叵哐齦擦?,而且最早使用卷草紋(纏枝花紋)。

  甌窯

  釉色:普遍偏黃,開冰裂紋,容易脫落。胎釉結合還不如東晉。

  器型:與越窯相同。

  紋飾:常見弦紋、蓮瓣紋和褐彩,其中褐彩使用最為普遍,最有特色,與東晉時期相似。

  婺州窯

  釉色:普遍呈青黃色,胎釉結合較差,容易剝落。

  器型:繼承了東晉以來的造型和品種,碗、缽、盞的數量大增,出現盞托。

  北朝瓷器

  公元六世紀初葉的北朝時期(據考古發現,河南安陽北齊武平六年范粹墓中的白瓷可能是最早發現的白瓷),中原地區也出現了本地燒造的白釉瓷器。從此之后,我國制瓷業便形成了兩大系統——以浙江上虞一帶為中心發展起來的,主要燒造青瓷的南方瓷系;以中原(河南、河北、陜西)一帶為中心發展起來的主要燒造白瓷的北方瓷系。

  北方出現饅頭窯,窯溫明顯提高,燒制出的瓷器更堅硬。同時出現了許多新型窯具,例如高大粗壯的各種墊具,坯件疊燒時用的各種間隔具,等等。

  北朝瓷器全屬于日常使用器物,如碗、盤、杯、缸、壺、瓶、盒等,很少陳設器和明器。生產的白瓷、青瓷、黑瓷都以素面為主,很少有紋飾。紋飾裝飾主要是蓮瓣紋、弦紋、劃紋。

  北朝時期的青瓷,與南方青瓷相比,還處于初期階段的燒制水平:胎質較疏松,胎骨厚重,釉色青灰,掛釉不到底,易于剝落。

  北朝時期的早期白瓷,胎料經過淘煉,比較細白,沒有上化妝土。釉層薄而滋潤,呈乳白色,但仍普遍泛青,有些釉厚處呈青色。由此可見白瓷脫胎青瓷的淵源關系。器型有碗、杯、長頸瓶、三系罐、四系罐等。

  北朝北齊時期,已能燒造成熟的黑瓷,改變了南方黑瓷獨盛的局面。其胎骨比較堅硬細薄,有的釉色漆黑光亮,釉質均勻;有的釉層較厚,器上半部呈黑褐色,下半部呈茶褐色。器型有碗,四系缸、罐。

  北朝主要窯址——寨里窯

  齋里窯位于山東淄博市城東,其時代為北齊,是目前所發現的南北朝北方唯一的青瓷窯址。

  胎質:胎骨一般較薄,胎質粗糙,胎色灰白,火候較高(可能是用饅頭窯燒制)。

  釉色:深淺不一,有帶青褐色,有帶青黃色;釉面厚薄不勻,多黑色斑點;胎釉結合不緊密,有剝釉現象。后期采用二次上釉法,釉層加厚,明亮光澤。

  器型:多為碗、盤、缸,其中直壁平底足碗數量最多。

  紋飾:多為刻劃的蓮瓣紋和同心圓紋。

  底足:多挖成內凹形。由于用三足支釘疊裝焙燒,燒好的器物內底面留下難看的疤痕。

  南北兩大瓷系的產品特點

  南方瓷系

  1造型比較秀氣,胎質顆粒較細,胎色瓦灰,有的略呈紅色或黃色,氣孔細,空隙度小,胎中黑少。

  2瓷器胎料中的三氧化二鐵的含量一般在2%左右,高于北方;二氧化硅的含量較北方為高;三氧化二鋁和二氧化鈦的含量都較北方瓷系為低。

  3釉層青綠發翠,有的帶暗黃色,有半木光。

  4瓷器燒成溫度較低,一般在攝氏1200度左右。

  北方瓷系

  1造型比較新穎,器體高大粗獷;胎體厚重,胎色淺灰,顆粒粗糙,胎內有黑點和氣孔,孔隙度大。

  2瓷器胎料中的三氧化二鋁含量較高,一般都在26%以上,最高達32%;二氧化鈦的含量也高,超過1%;二氧化硅的含量較南方為低。所以,胎的呈色較南方瓷器的偏深一些。

  3釉層較薄,玻璃質強,顏色灰中泛黃。

  4瓷器燒成溫度高,多在攝氏1200度~1300度。

  隋唐五代時期的瓷器鑒定

  魏晉南北朝時期瓷業的空前發展,為隋唐時期的瓷業打下一個良好的基礎,而全國的大一統局面,又為隋唐瓷業的發展開辟出一個全新的歷史階段。

  南北朝時期所產生出的南北兩大瓷系,在隋唐統一的社會政治、經濟、文化下,雙方有加快交流和交融的趨勢,但它們畢竟是數百年對立時期的產物,難以在短時期內消彌兩地在文化上的差異,以越窯為代表的青瓷系和以邢窯為代表的白瓷系,相對而立,自成體系,形成了唐代瓷業布局的“南青北白”的顯著特征。

  在隋唐五代時期,隋唐五代瓷器的審美情趣是以類玉為上,這不僅是受限于瓷器生產的時代條件,也是社會上層和文人的審美取向的必然結果。在唐人的某些詩句中,就大量用瓷器與玉器進行類比,明確表露了他們對單色瓷器的審美取向。如顧況的詩《茶賦》就有:“舒鐵如金之鼎,越泥似玉之甌”。是對“似玉”的越窯青瓷的贊美。又如杜甫的《又于韋處乞大邑瓷碗》中有:“大邑燒瓷輕且堅,扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐”,是對“扣如哀玉”“勝霜雪”的大邑白瓷的感慨?;詿艘?,唐代茶圣陸羽在評價當時國內燒瓷水平最高的邢窯白瓷和越窯青瓷時,認為“邢瓷類銀,越瓷類玉”,故“邢不如越”,以“類玉”的越窯青瓷定為唐代瓷器的最上品。在越窯青瓷中又以晚唐五代至宋初被譽為“千峰翠色”的秘色瓷為最高水平。

  古人這種想往和喜愛玉質的審美意識,由來已久,它是中華文化自遠古和三代就崇尚玉器觀念的延續和發展?!拔粽?,君子自比德于玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密而栗,知也。廉而不歲,義也。垂之如隊,禮也??壑瀋逶揭猿ぁ保ā獨竇恰て敢濉房鬃釉疲?“言念君子,溫其如玉;故君子貴之也”(《詩經·秦風·小戎》)。這種以玉來象征君子美德的觀念,影響了中國歷代君王和士大夫,然后成為社會的共識。在社會整體接受了以玉為寶貴的觀念的大環境下,將玉的概念自然地引申到瓷器制作上,就成了順理成章的事。

  于是,被授予了人格化的種種美好品質的玉,便成為唐五代瓷器品質高低的評判標準。

  隋代主要窯址

  賈壁村窯

  窯址位于河北磁縣峰峰礦區之西的賈壁村,是北方有代表性的青瓷窯場。

  胎質:分為兩類,一類胎質細膩,顏色灰白,瓷化良好;一類胎質較粗,有黑色斑點,瓷化較差。

  釉質:胎質細膩者胎面施透明青綠色釉,流釉現象不顯著;胎質較粗者胎面施青褐色釉,常有流釉現象。內外施釉,外部釉不及底。

  器型:器物一般胎體厚重,形體較大而不變形。器物成型主要是輪制,少數附件如硯足、罐系、把柄等是用模印、手捏而成。器物有碗、缽、高足盤、壺、罐、盂、硯等,其中以碗、缽、高足盤為最多。由于疊燒,器內均有三個支釘痕跡。

  紋飾:素面器為主,有的缽內劃有花瓣紋和波浪紋。

求鑒定碎瓷片的年代

鑒定方法如下:

一、分類法 運用器型的類比,摸索出器物的起源、發展、演變、消失規律。

  二、比較法 利用已知年代的標準器物與某種聯系的鑒定對象進行對比研究?! ∪?、甄別法 用調查、考證和科學驗證等方法進行邏輯思維和概括。鑒定古代瓷器,應特別注意以下幾個方面:

 ?。ㄒ唬┛叢煨筒煌貝?、不同地區有不同的制作工藝、生活習慣和審美標準,因此生產的瓷器有不同的造型特點,為鑒定工作提供了依據。除了掌握各時代、各地區瓷器的造型特點以外,還要觀察其造型的方法,對器物的口沿、腹部、底足、耳、流、柄、系等都要細致觀察,總結出規律。

?。ǘ┛刺ビ?由于胎釉成分和燒造條件的不同,燒造的器物質地、胎色、釉色各不相同,成為鑒定的重要依據。鑒別胎色、胎質主要是觀察底、口和器身縮釉露胎處的顏色和質地,注意其特征。鑒定釉質則要注意觀察釉色、光澤以及氣泡的疏密等特征。

?。ㄈ┛垂ひ掌魑锍尚凸ひ詹煌?,燒造方法不同,燒成溫度和燃燒不同,也會在器物上留下不同的特征。這些特征,也應特別注意。

?。ㄋ模┛次剖?每個時代、地區的器物紋飾,都有不同的風格和特點。其不同主要表現在花紋題材、裝飾手法、裝飾部位等等,這些都反映了當時當地人們藝術欣賞、生活習俗、制作技術等的不同,成為鑒定時參考的重要因素。

 ?。ㄎ澹┛床柿洗圓實拇善?,各時期、各瓷址往往各具特色,由于所用彩料成分的不同、配制方法的不同、燒制條件的不同,因而彩料的呈色也有區別。有些區別是十分細微的,要仔細觀察才會發現。

?。┛純釷?刻、劃、印、寫在器物上的文字。不同時期的款識,有不同的文字內容、書體、筆法、結構、書寫位置、字數等,這些也是鑒定的重要依據。對一些款識筆法的細致之處,如橫、豎、撇、捺、勾、挑、點、肩等特征,要認真體會和對比,才能看出真偽。   總之,必須對瓷器上面各個方面的風格和特點都了解,才能找到鑒定古代瓷器的依據。但是,我們鑒定古代瓷器時候不能孤立地去觀察某一方面的特征,就妄斷真偽。必須綜合造型、胎質、胎色、釉彩、工藝、釉色、款識等方面進行綜合的鑒定。

瓷器怎樣鑒定?

買瓷器,最簡單最好的鑒別方法,是拿起瓷器輕輕敲敲,聽發出的聲音是否清脆、響亮、悅耳。如果是,這就表示是優質的瓷土制造的瓷器,質量良好;假如敲瓷器時發出的聲音粗重,甚至沙啞,就是用劣質的瓷土制造的瓷器,其質量甚差,甚至已有裂痕。

另一種方法,是將瓷器放在較強的燈光下或陽光下觀察,可以看質地是否細致均勻及有無裂痕。 瓷器的外表,可以上釉和繪畫。瓷器繪畫上釉,可分“釉上彩”和“釉上彩”和“釉下彩”兩種。所謂“釉上彩”,是在已經高溫燒成的瓷器的表面上,畫上彩色圖案,再經低溫窯的燒制,使顏色和釉熔化在一起。日常用的碗碟絕大多數都是釉上彩瓷器。所謂“釉下彩”瓷器,則是在瓷壞上先繪好彩色畫,然后上釉,再放進窯內高溫燒成。由于它是先畫后燒,彩色畫是在釉的下面。受到了釉層的?;?,故即使經常洗擦,其彩畫亦不易裉色。由此可見,“釉下彩”比“釉上彩”檔次更高.TCC汽車SPA會所是一家以汽車健康專業美容為平臺,以茶葉、沉香、瓷器等中華經典文化元素為交流核心的高端時尚人士會所。致力打造中國高端汽車美容與中華經典文化無界融合的名流會所引領者。如果你有興趣,可以去了解一下。

瓷器鑒定

清代青花瓷特征

一、順治時期的青花瓷(1644~1661年)

1.造型:造型、釉色、紋飾既有明代遺風,也開創清代特色,處于過渡時期。祭器有爐、瓶、凈水碗、杯、蓋罐等。造型單調,大盤出現雙層底。晚明是筒狀爐,順治為缽式爐。

2.工藝:粗糙不修胎。足根露胎,有跳刀及縮釉現象。雙層底,又稱隔漏底,外足高而內底低,只有順治康熙時有。

3.胎釉:胎骨疏松,瓷化程度不好。

4.青花:用回青少,用石子青多。順治早期呈色灰暗,順治晚期濃艷發紫。順治時多數為醬口,康熙時繼續,雍正時就少,以后則不見。

5.紋飾:明代寫意花卉、云龍紋多。清代青花瓷上山水畫有“四王”筆意,用皴法?;锪舭妝?,畫石是瘦削玲瓏石?;ɑ芤蹲優蘊饈?,順治到康熙初都有。如畫梧桐葉,旁題詩:“梧桐一葉落,天下盡皆秋”?;頡拔嗤┮堵?,天下皆秋”。個別還有寫“紅葉傳書信,寄與薄情人”詩句的。

6.款識:有順治年制,大清順治年制,也有大明順治年制,可能是窯工有抗清情緒所致。祭器多干支紀年款。如“順治丁酉”凈水碗。篆書款有“玉堂佳器”、“百花齋”等。偽托款有楷書“嘉靖”“萬歷”款。

二、康熙時期的青花瓷(1662~1722年)

這一時期成就最大,造型千變萬化,工藝細致精巧,色調青翠?!短昭擰飛纖擔骸笆瀾韁?,以吾華為最;吾華之瓷,以康雍為最”??滌呵嗷?,能分多層,少則五色,多則九色。

1.造型:前期比較敦厚,器型變化不多。后期厚薄皆有,以薄為主。器型前所未有,變化多端。常見以盤碗蓋罐及日用器皿為多。后期則觀賞,陳設器物增多。大到屏風、龍缸,小到鳥食罐等。碗變化較多,有洗式、墩式、四方菱角式、斗笠式、二折腰、三折腰等。特別是斗笠式碗最典型,特征是胎體薄?;褂蟹鏤滄?、花觚、筆筒、象腿瓶、筒式瓶等。

2.工藝:碗,深腹高圈足,盤碗底足深,圈子大,足直、足根圓,俗名燈草根。露底部分能見一道道很細的旋坯痕。部分是璧形足和隔漏底足。筆筒底中有臍形,瓶罐接口不明顯。盤碗底部都有極細縮釉點,似針鼻眼。

3.胎釉:前期疏松,瓷質灰白;后期堅致,瓷質細白,如糯米粉。前期釉色白中閃青,含鐵,后期出現漿白釉,光亮。釉面能見桔皮紋,白度增強。明代青花有影青味,清帶青花則雪白。

4.青花:前期以石子青為主,色灰暗。后期有石子青、回青,但以回青為主,呈色鮮麗明快、潔亮。青花原料好、底釉白,畫風講究,具有清初大畫家“四王”的筆法,出現層次。好的青花有玉質感。青花種類有白地青花、外醬色內青花、青花釉里紅、豆青青花、青花加紫等。祭藍釉中有灑藍、雪花藍,還有花觚與筆筒,主要是青花,口沿及圈足處用暗花卷草紋裝飾之。

5.紋飾:前期粗獷,有明末遺風,技法采用單線平涂,填藍處往往擴散外溢不工整。后期技法流暢、工細,點藍用山水畫的披麻皴。題材,前期有山水人物龍鳳花鳥魚蟲走獸等。后期,題材廣闊、包羅萬象。如二十四孝中“孟中哭竹”等??滴跏貝蔥魯て?,有:“前后出師表”、“前后赤壁賦”、“蘭亭序”、“騰王閣序”、“圣主得賢臣詩賦”等。詩文后往往用釉里紅圖章。文字有“熙朝傳古”、“熙朝博古”、“文章山斗”、“文房山斗”、“博古雅玩”等。瓶罐畫有戰斗故事的,如“三國志”、“水滸轉”等;(俗稱“刀馬人”)戲曲故事有“西廂記”、“竹林七賢”、“曲水流觴”等。清代好幾朝,青花圖案喜留白邊,但以康熙朝留白邊最寬??滴跏被?,留白邊,且層次多??滴跏筆薊婀戳?、西番蓮、洋蓮等。

6.款識:前期楷書,后期用篆書?!按笄蹇滴蹌曛啤?,丁末是康熙六年?;褂杏覽中?、嘉靖的偽托款。明代書法剛勁有力,清代仿制的采用館閣體,較為軟弱。篆書是細硬的鐵線篆??檳旰判吹媒媳?,底下一劃較長。私家款有:玉石寶珍、杏林春宴、若深珍藏、北慶堂制、益友堂制、奇石寶鼎之珍等。干支年號款,有丁末、葵丑、戊申等。一般康熙二十年之前,青花發灰。芝麻醬口、康熙都有??滴跏庇脅簧儻蓖鋅?,而且較好。總的特點是用筆無力、工整,是館閣體。圖記款有雜寶、爵、螺、角、秋葉、方勝、團鶴、團鳳等,還有畫筆、銀錠、如意的,含意為“必定如意”。圖記款,明代有,但較少??滴躉褂蟹魯苫熳止?,寫天字款的。有一種底心僅有雙圈的??滴踉縉詒究羆?。

三、雍正時期的青花瓷(1723~1735年)

1.雍正朝仿明永樂宣德時的蘇泥勃青較多,創新少。創新的有套杯,十個一套,口薄,微撇、身矮?;褂械屏?、扁肚菊瓣瓶、貫耳瓶、蝠龍罐等。

2.工藝:精工細琢,講究修胎,不見接口。足根較深滾圓,俗稱燈草根。民窯仿砂底,粗糙,有螺旋紋。

3.胎釉:細致潔白,瓷化程度好,胎體厚薄勻稱,釉汁滋潤。

4.青花:繼承康熙白釉,白中閃青,部分仿明代的蘇泥勃青,但不是用進口料,而是用人工點染,使之暈散。民窯器發青帶灰,足根圓,圖案呆板。雍正時,唐英督造的青花釉里紅,顏色掌握自如,色澤鮮艷,紅白相映,俗稱唐窯。

5.紋飾:康熙后期開始,偏重于圖案化,刻板,雍正時繼續。紋飾有仿明代的云龍、云鳳、云鶴、折枝花果、纏枝花卉、花托八寶、貫套紋等,線條纖細。民窯有八卦、八仙、梵文、勾蓮等。梵文扁長,圖案化。扁體梵紋猶如藏文,呆板。人物畫有漁耕樵讀,以男為多;棋琴書畫以女為主。

6.款識:青花瓷上以楷書為多,“大清雍正年制”,六字二行、六字三行款都有。偽托款,以仿成化、宣德為多。民窯常見方塊款、肥皂款、豆腐干款等。四朵花款,雍正后期乾隆前期都有。

四、乾隆時期的青花瓷(1736~1795年)

1.造型:瓷胎厚薄兼有,形式無所不包。有日用器、陳列品、文房四寶、祭祀用品,還有印盒、小瓶等。

2.工藝:比康熙時有所突破,常見有粉彩轉心瓶,青花五孔雙活環瓶。嘉慶時有活環,但有搭釉現象,乾隆時都無搭釉,雙環活絡。大件器,不變形,工整,厚薄勻稱,成型線條生硬,不及雍正時柔和。

3.胎釉:堅致細白,硬度不及康熙,釉細瑩潤,光澤好,部分仿康熙漿白釉。民窯有灰青釉。

4.青花:前期繼承雍正朝仿明永樂宣德的,色灰,呆板,不及雍正鮮艷,但圖象清晰,呈色穩定。漿白釉,康熙細,乾隆粗。乾隆色鮮,康熙青灰。漿胎青花,份量輕、有開片,乾隆仿康熙,釉面不平整,有桔皮紋?;褂辛徵縝嗷硬?、胭脂紅青花。

5.紋飾:官窯繁復。后期以吉祥圖案為主要圖案,如百鹿、靈芝、團形篆書壽字以及山水、風景等。

6.款識:篆書款增多,楷書款減少。有六字二行及六字三行款。有仿宣德、成化款,有花押款。

乾隆與嘉慶時期青花的比較:

1.造型:乾隆輕薄靈巧,厚的也勻稱。嘉慶厚重笨拙。

2.工藝:乾隆細致,講究修胎,圓足,露胎不多。嘉慶粗糙,不講究修胎,足滾圓少,尖狀多,露胎也多。

3.胎釉:乾隆胎質堅致細密,釉色細白光潔。嘉慶胎質粗松量輕,白中閃青,光潔度差。

4.青花:乾隆鮮麗純真。嘉慶灰暗,色不穩定。

5.紋飾:乾隆繪畫工細、題材仿古多。嘉慶繪畫粗糙、題材吉祥圖案多。

總之,嘉慶以后,經濟衰落,青花衰退,粉彩增多。光緒時,青花一度好轉。根據清宮檔案,光緒結婚時,燒制不少仿康熙的青花瓷。許之衡撰《飲流齋說瓷》記載:“近日仿康熙青花之品,亦有極精者”。

五、嘉慶以后的青花瓷(1796~1911年)

1.造型:厚重笨拙,線條生硬。瓶罐有飾耳的制作方法,如夔鳳耳,蝙蝠耳、獅首耳、雙龍耳、鹿頭耳等。新的品種有:青花鄧罩、藥瓶、臉盆、壁瓶、痰盂等。

2.工藝:粗糙,足根圓而粗,修胎不精,厚薄不勻。

3.胎釉:胎質細致而脆,密度不強,硬度不夠。釉色細薄,不夠滋潤。道光時釉面有波浪紋、不平整,光緒時部分有桔皮紋。

4.青花:發色鮮艷少,白洋閃灰多,個別閃灰褐色。總的特點是具有漂浮感,底釉較薄。出現洋藍,呈色漂浮刺目。

5.紋飾:不夠精細。吉祥圖案流行,勾蓮圖的盤碗較多,福祿壽三星圖,始于雍正,同治、光緒時增多,蝙蝠、壽桃、麒麟送子,還有五福捧壽(團壽字)。道光后,帶有瓜蝶畫在一起,意為瓜迭綿綿?;褂薪鷯?、鴿子、狗、貓等。

6.款識:帝王年號款。嘉道時楷篆兩用,咸豐后多為楷書。圖記款,有蝙蝠、壽桃、百結等,各朝而異。嘉道時畫雙蝠,道光咸豐時蝙桃各一,咸豐時二壽桃,同治時一壽桃,道光以后有百結。

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