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内蒙古快三走势图今天昨天:景德镇收藏瓷盛世江山 为什么说景德镇是瓷都

内蒙古快三专家一测 www.psloj.com 据记载景德镇在东晋叫新平镇,唐武德四年改镇为县,仍叫新平。因其雄居昌江南岸,又叫昌南镇。北宋真宗时改名为景德镇。当时,景德镇烧制的瓷器光致茂美,名扬海内,真宗皇帝赵恒派官员到镇督造瓷器,贡奉朝廷,并命陶工在瓷器底部写上“景德年制”四字。景德是真宗年号,从此以后,这个地方就改名为景德镇,并一直沿用到现在。

五代时期,景德镇瓷业已初具规模。当时,景德镇制瓷还没有使用高岭土作瓷坯原料,仅用瓷石作原料。

五代时期

宋代结束了五代十国分裂局面,社会恢复安定,生产得以发展,制瓷业也进入到一个“百花齐放”的繁荣时期,各地名窑名瓷不断涌现,其中官窑、汝窑、定窑、钧窑和哥窑被后人称为五大名窑。

宋代

元代景德镇于1278年在景德镇设立浮梁瓷局,专门烧制官府用瓷。因为蒙古统治者崇尚白色,以白为贵,当时,景德镇大量烧造青白瓷,这种白色调瓷器博得了蒙古统治者的喜爱。元代景德镇瓷在制瓷工艺上取得了巨大突破,发现了新的制瓷原料――高岭土,并把它掺进瓷石制胎,这便是著名的“二元配方法”。元代景德镇另一个巨大成就,就是烧制出成熟的青花瓷。

元代

明代景德镇瓷业在宋元发展的基础上,呈现出一派繁荣昌盛的景象。当时,所产瓷器的瓷质细腻,釉色精美,艺术造脂相当高。瓷器以青花为最主要产品,其它各类品种也很出色;还能烧造气势宏伟的大龙缸和薄如蝉翼的薄胎瓷。按制瓷工艺分有:釉下彩、釉上彩、斗彩和颜色釉四大类。

明代

永乐,宣德时成功地烧造出高温铜红釉器,即“祭红”,它是我国陶瓷史上开始出现的色调纯正的红釉瓷,也是景德镇瓷工的又一重大贡献。宣德以后,高温铜红釉渐趋衰落。此外,明代景德镇烧制的高温蓝釉、柿色釉、黑釉和青釉等都有高的成就;其低温的孔雀绿釉、铁红釉、黄釉也很出色;嘉靖时,杂色釉制作特别兴盛。

永乐,宣德

康熙年间,景德镇瓷工对窑炉进行了改革,他们吸取了北方馒头窑和南方龙窑的优点,发明了蛋形窑。蛋形窑也叫镇窑,又因其以松柴为燃料,所以又把它称为“柴窑”。它以容量大,烧成快和利用还原焰见长。蛋形窑的出现,为景德镇瓷业的飞速发展创造了条件。其次,改进制备工艺,在瓷胎上大大增加了高岭土的用量,使瓷胎的理化性能大大提高,达到了现代硬瓷的标准。

清代景德镇的瓷器,胎质坚实致密,略呈半透明状,釉色洁白纯净,莹润如脂。这为彩瓷和颜色釉的大发展打下了坚实的物质基础。青花瓷仍是清代景德镇最主要产品,其中尤以康熙时的民窑青花最著名。

雍正一朝时间虽短,但它的制瓷成就却达到了登峰造极的地步。雍正朝的颜色釉,以仿官窑、哥窑、汝窑、钧窑为最为有名。在康熙粉彩的基础上,雍正粉彩的技艺已趋成熟,并形成粉彩装饰的独特风格,无论官窑、民窑、粉彩瓷的制作都非常讲究。

乾隆时期,景德镇瓷器无论在数量上或质量上都攀上了历史的新高,其精美奇巧的造型,五彩缤纷的釉色,华缛多姿的纹饰,都堪称一代之奇。清代的康熙、雍正、乾隆三代,是过去中华瓷业的鼎盛时期。

清代

景德镇制瓷业从五代到清代历经千年而长盛不衰,这在世界陶瓷史上是绝无仅有的。她虽然不是瓷器的发明者,但却能集历代名窑之大成,以精湛的制瓷技艺和高度的瓷业成就,奠定了中华“瓷都”之名。理所当然地在我们伟大民族的文化史和世界文明史上占有重要的一席。

2017年,为纪念建军90周年,历年有着“国有大事,以瓷铭之”传统的“瓷都”景德镇,特邀凌宗正、王怀治两位大师联袂创作《江山永固》五岳尊,绘制中华五大名山,展现中华壮美山河,歌颂祖国和谐盛世,以表庆贺之挚情。

王怀治大师

凌宗正大师

《江山永固》五岳尊以“五岳山”为主题予以献礼建军90年,融入五行、五方之神、五常等中华传统文化元素;中华五岳是“仁义礼智信”立身之本,更是事业江山永固的“靠山”?!督接拦獭肺逶雷鹑诤仙绞宀龄秩?、云海技法、断云技法等国画绘制手法;集青绿山水、粉彩雪景、珐琅彩等复杂工艺于一身。

《江山永固》画面以中华“五岳”为主题――分别从东西南北中五个方位和春、夏、秋、冬四季诠释了“泰山”的雄伟、“华山”的险峻、“衡山”的秀丽、“恒山”的陡峭、“嵩山”的雄险,画面打破传统陶瓷绘画山水的一般画法,以流、擦、皴、染、等多种手法来表现五岳山水的秀俊,达到“画山求势、画水求动”的艺术效果?!督接拦獭费∮枚俗戎氐慕鹬悠科餍?,金钟瓶的原型是佛家的转经筒,带有转运保平安的美好寓意。瓶身采用“7501”瓷土,全程纯手工制作,集粉彩山水、粉彩雪景、珐琅彩等复杂工艺于一身。

《江山永固》五岳尊--恒山图

《江山永固》五岳尊--华山图

《江山永固》五岳尊--衡山图

《江山永固》五岳尊--嵩山图

《江山永固》五岳尊--泰山图

《江山永固》是当今瓷坛粉彩瓷的标杆性作品,《江山永固》在艺术手法和制瓷工艺上都取得了很高成就,同时在创作过程中融入了五行文化、五方之神等传统文化元素,并赋予五岳新的内涵。如泰山代表“仁”、嵩山代表“义”、衡山代表“礼”、华山代表“智”、恒山代表“信”?!叭室謇裰切拧奔仁侵谢说牧⑸碇?,也是成功者的必备品格。将帅挥戈扩朝纲,江山永固万年长?!督接拦獭肺逶雷鹣蘖课适?,以此献给祖国最可爱的人们和广大收藏爱好者。

请问太宣年是什么朝代的??具体是哪几年呀?????

应该是"大宣年明德制"吧?

这个我听说过,正确的读法应该是“大明宣德年制”,是明代的东西.

“宣德(1441~1451年)”明宣宗宣德皇帝朱瞻基(1398~1435年)年号。

因为不知道你的东西是什么,我就把宣德年间传下来比较有名的两种古物介绍一下吧:

宣德炉

据历史记载,宣德三年,皇帝下旨铸铜炉,合计一万八千余件,现竟然失落得几乎无??裳?,就连台湾的故宫博物院,也仅收藏了四座。其实,当时宣炉除了供御用外,也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛,甚至于各地的闻名寺院,分布得非常广泛,然而在改朝换代之际,许多宣炉(包括后仿炉和私款炉),不但失散了,甚至于销毁,至今宣炉已成为可遇不可求的珍品,后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。

宣德瓷

明代宣德(公元1426—1435年)间景德镇生产的瓷器。以青花、釉里红、和青花五彩最为著名。宣德青花瓷色泽浓艳,青花中间有自然形成的黑斑,别具一格。宣德时釉里红制品达到更高水平,如著名的釉里红三鱼高足杯,在凝厚的白釉里,三条立体感极强的红鱼在水中漫游,活灵活现,极为生动。宣德青花五彩是这一时期彩瓷的代表作。所谓青花五彩,是用红、黄、绿、褐、紫等釉上彩和釉下青花相结合的制作工艺,色彩鲜明,花纹瑰丽,是为独创。此外,宣德时期的蓝釉、黄釉、孔雀绿、紫金彩、青花金银彩、刻填酱釉等工艺,也取得了创造性的成就。

关于春联的问题

  春联

  春联,俗称门对子。每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛。

  春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上面写上“神荼”,“郁垒”二神名,以驱鬼避邪。每逢春节,人们总要用新桃符替换旧挑符。王安石“千门万户彤彤日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事。

  春联始于五代。公元964年,后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词,又嫌他写得不工稳,便自己动手写了“新年纳余庆,佳节号长春”。从此,题桃符便演变成写春联了。后来,由于纸张大量生产,人们逐渐用纸代替桃木板。这便是贴春联的开始。

  春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕忽传旨,公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出观,以为笑乐?!倍?,他还为王公大臣们御书春联。赐给中山王徐达的对联是:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双?!贝透瞻驳亩粤牵骸肮甭晕匏?,翰苑文章第一家?!庇捎诨实凵硖辶π?,再加上文人墨客的喜爱,广大群众的传播,春节贴春联便作为风俗习惯流传下来

  新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节??梢运?,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化。这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯。

  我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种。众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等。而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见。它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥。应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究。因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作。

  然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对。按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词,动词,数词等词组相对等排列有序,而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对。如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三,四声),则下联末字应为平声(即汉语拼音第一,二声)。这应该是创作对联的最起码的要求,否则就不称其为对联了,至少是不规范的对联。新春佳节之际,当你访亲会友或漫步大街小巷,趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联,于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目,陶冶情操。倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句,这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏。因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程,这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试。我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》,其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作,可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章?!?/p>

  据说新中国诞生时有人曾作联庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春?!ㄗ髡咔捎梦夜蟪鞘忻瞥闪?,但细细品味却觉得不甚贴切。请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等,再则上下联末字同为平声。严格说来,此联乃美中不足矣!

  闻说又有人用江西省八个地名巧作对联:〃新建石城万年万载,永修铜鼓乐平乐安?!ㄔ蜃⒅亓俗?,词的义,音相对。此不失为绝妙之佳联。笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联:〃三阳开泰光照日月,青花梧桐香飘春秋?!ù肆械摹ㄈ艨ㄓ搿ㄇ嗷ㄎ嗤ㄍ稻暗抡虻拇骋帐趺?,而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字,词的义,音上

  巧妙相对。说明此联作者是深谙古人作联之道的。

  我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位。他的文学功底不浅,尤擅长吟诗绘画。我记得有一次去他家做客,看到他的书房里挂着他的一幅新作国画,上面有他题写的一副配画对联:〃窗外青枝吐翠日作画,屋内红袖添香夜读书〃,其中诗情画意引人入胜。那年春节时他于踌躇满志中作联自赏:〃三载寒窗拂扫冬雪遍地,万里鹏程扶摇春风满天?!ù肆庠躺铄?,不同凡响,又令我回味不已。

  人们熟知的流传甚广的商业店铺用联:〃生意兴隆通四海,财源茂盛达三江〃既不同于沿袭的古代对联,又近乎于流传的现代对联。又如〃龙凤呈祥歌盛世,五谷丰登庆太平〃,〃物华天宝扬海内,人杰地灵遍神州〃,〃爆竹声声辞旧岁,梅花朵朵报新春〃都是我国民间多少年来盛传不衰的好春联,直至今日仍具活力。我总忘不了自己孩提时代在故乡景德镇过年时看到的许多好春联,至今仍吟诵不忘,记忆犹新。

  春联顾名思义用于新春佳节,但其他的对联可用于一年四季。试举古人曾以宋诗吟秋〃年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋〃。亦有今人吟秋作联曰〃彩虹映苍松劲挺,金秋展少年文丰〃。读罢便感意境大不相同。文革时期人们常用毛泽东诗词代联如〃四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激〃;又如〃金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里?!?;展现了那个时代的历史变迁,回首当年人们仍记忆犹新。

  对联多以五字与七字盛行,此与取源自古诗〃五言〃与〃七律〃很有干系,其他对联有六字,八字,九字亦常见。除上述举例外,五字联如〃沃野千里绿,青山万木春〃,〃古城皆春色,神州尽朝晖〃;六字联如〃大鹏高翔万里,小龙腾飞千年〃(蛇年春联),〃金鸡振翅劲舞,银犬引亢高歌〃(狗年春联);八字联如〃六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新〃,〃辞旧岁捷报传千里,迎新年春风吹万家〃;九字联如〃春风化雨又绿江南岸,瑞雪映日重辉英雄城〃。此外还有更精炼绝妙的四字春联如〃除夕除旧,春节春临〃,〃春回大地,劲满神州〃,〃满园桃李,一代风流〃。此联亦可扩展为十一字春联〃一代风流奋发抖擞抒壮志,满园桃李争奇斗芳竟英雄〃。据说古人曾作长达百余字的巨幅对联,但这种太多字的对联用于春节毕竟不太适合。

  除了家庭用春联,还有用于各行各业的春联。如学校用联〃辛勤培育桃李满天下,忠诚执教春光遍校园〃;企业用联如〃生产捷报顿开千秋业,科研硕果更上一层楼〃。以上均为笔者所录,散见我国城乡的好春联,其中不乏颇具积极意义与欣赏价值之佳作。

  我国春联发展至今,为人们欢度春节创造了许多令人感奋,意义深远的好春联。君不见,〃大江南北歌烂漫,长城内外舞翩跹〃;〃改革开放同添异彩,经济建设共展宏图〃。处于改革开放中的中国社会风貌正日新月异,使一年一度的新春佳节拥有更加隆重的欢乐与吉祥。国家的长治久安,令生活在我们这个伟大国度的人们更加感到欣悦和振奋??梢韵爰?,强烈的时代感将激发起人们投身改革和建设的劳动热情。让我们为欢度即将来临的又一个中国改革之年的春节,为扬臂拥抱二十一世纪的第二个春天挥毫泼墨,激扬文字,再展笔意风云,创作出更多更好的充满时代气息的新春联。

  对联雅称楹联,俗称对子,别称门联、联语。对联言简意深,对仗工整,平仄协调,是中国文字和书法结合的独特艺术形式。新春时节,贴在门侧的又叫春联。

  传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的木板,到了南北朝及唐朝,桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代,因此出现了对联的新形式,而后遂演变成春节贴春联的习俗。

  我国传统除了在门上贴春联外,也可在室内外贴方形的“春”、“?!钡群熘?,有人还会将“春”、“?!钡茸值固?,因倒谐音“到”,此举表“春到了”或“福到了”之意。

  春联的种类

  春联的种类很多,有街门对、屋门对、短春条、大春条。每幅春联都有横批和一个“?!弊?,还有斗方和影壁单贴、门心和抱柱。 一般大街门外的对面和屋门对面,都贴“出门见喜”,屋里贴“抬头见喜”,影壁单贴“迎样”、“鸿穆”等等。 老太太爱买吉祥话儿的,如“多福多寿多子孙,日富田资日康宁”;老头儿愿买带有警语的;一些商号大都贴“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”?;褂邢瘛翱写蠹?、“万事亨通”等,都贴在商号的门柱子上。

  桃符的神话故事

  相传在东海度朔山上有一棵大桃树,树干弯曲伸展三千里,叉枝一直伸向东北方的鬼门,鬼门下山洞里住的鬼怪每天都由此门进出。树下有两位神将:神荼(读作申舒)、郁垒(读作郁律)把守。这两位神将只要发现害人的恶鬼,就捆住他们丢去喂老虎。周朝起,每逢年节,百姓就用两块长六寸、宽三寸的桃木板,画上两位神将的图像或题上他们的名字,悬挂在大门或卧房门的两侧,以镇邪驱鬼、祈福纳祥,这就是桃符。

  对联的历史故事

  我国最早的对联,一说在五代时(公元964年),孟昶在桃符板上题写吉祥词句:新年纳余庆,佳节号长春。也有人认为早在南朝梁代时期,刘孝绰罢官不出,自题其门:闭门罢庆吊,高卧谢公卿。其妹刘令娴也是个文采四溢的诗人,她题写的门联是:落花扫仍合,丛兰摘复生。

  到了宋朝,春联受到了推广应用。北宋王安石《元日》诗中描绘当时百姓张贴春联的情景:爆竹声中除旧岁,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  宋元朝时期,宫庭、宦门、寺庙等也出现了镌刻于木柱上的对联,后人称之为楹联(楹就是柱子)。同时应酬的寿联、挽联等也开始产生了。

  明太祖朱元璋建都南京,为庆贺开国立业,在除夕时传旨,公卿士庶门上须贴春联一幅。这种把“题桃符”变成张贴春联的习俗,一夜之间,由官廷豪门推广到了百姓门户。第二天清早(大年初一)朱元璋,并且在微服出行,漫步大街小巷,鉴赏春联。当他发现有一屠户人家因没钱买纸所以没贴春联时,他便命人取来纸墨,当下挥毫,为屠户题下一联:双手劈开生死路,一刀斩断是非根。

  写春联的摊子

  一般卖对子的过了“腊八”就开始筹备了。在大街上找个好地方,选定一家商号的门前不碍事的地方,和那家买卖打个招呼,用一张红纸写上“书春”、“泼墨”?!敖柚接米帧钡茸盅?,贴在那家商号的门柱上。再托个熟人和南纸店联系好,南纸店就可以把大红纸、毛笔和墨汁,先赊购给他,等他卖完了,收摊儿以后,再算账付钱。贴红纸标志的地方放上一张八仙桌,桌上铺上红毯子,把笔筒摆上,里边放几枝毛笔,放一个小炭炉,一个放写好了的对联的箱子和放钱的小盒子。炭炉上放一个墨砚,预备写对联的时候,把炭火燃着了温上墨水,因为在寒冬腊月,墨汁容易冻上。然后在墙上或者桌子的外侧,放写好的春联,用小线挂上几幅,用来做幌子,招引买主。要用小线绷紧了,以防止被风刮坏。过了腊月二十三,买对子的人就开始陆续到来了。

  春联欣赏

  春风送福 喜气临门

  春回大地 日暖人间

  门门喜气 户户春风

  大地春光好 长天晓日红

  岁岁皆如意 年年尽平安

  江山千古秀 社稷万年春

  腊尽千门暖 春归万物苏

  一年春作首 百事国为先

  江山万里如画 神州四时皆春

  冬去山明水秀 春来鸟语花香

  户户金花报喜 家家紫燕迎春

  华夏年年腾骏业 新春岁岁展宏图

  春入春天春不老 福临福地福无疆

  春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多

  华夏龙兴 阳春燕舞

  人有鲲鹏志 国呈龙虎姿

  凤来春正好 龙起日初长

  国远国兴凭国策 龙飞龙跃靠龙人

  喜庆花红送玉兔 吉祥爆竹接金龙

  十亿神州春日起 千秋华夏巨龙飞

  美酒千樽欢送玉兔归山 赞歌万首喜迎金龙出海

  南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞

  玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新

  龙年龙裔看龙腾龙飞天上 春年春风送春到春满人间

  一元复始 万象更新

  三阳开泰 四喜临门

  一门五福 三多九如

  物华天宝 人杰地灵

  风调雨顺 人寿年丰

  祖国山河好 人民岁月新

  东风吹柳绿 春雨润花红

  同心兴大业 携手振中华

  人勤春来早 家和喜事多

  万家腾笑语 四海庆新春

  祖国山明水秀 中华人杰地灵

  春风春雨春色 新年新岁新景

  田园风光绝好 农家岁月更新

  一夜连双岁岁岁如意 五更分二年年年称心

  日丽风和绣出河山似锦 年丰物阜迎来大地皆春

  人增寿算 天转阳和

  好时代好风光处处有好人好事 新社会新气象天天谱新曲新歌

  上上下下男男女女老老少少都添一岁 家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年

  处处红花红处处 重重绿树绿重重

  风送花香红满地 地满红香花送风

  上海自来水来自海上 中国出人才人出国中

  庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年

  春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉

  雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春

  顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章

  龙腾碧海赞海阔 舞蓝天领天高

  参考资料:http://www.cssx.net/yixue/ketang/chunjzhongq/chunjie/content3.html

  春联大全http://www.zhgc.com/p_dl2/ch.asp

  春联集锦http://www.xxinfo.ha.cn/jieri/newyear/chunlian/table.htm

明朝的皇帝究竟有什么爱好

最肥胖的吃货皇帝——朱高炽

明仁宗朱高炽,不仅仅是在明朝,大概也是历史上罕见的最肥胖的皇帝了吧。朱高炽也算是个名副其实的吃货,不知道是不是因为他肥胖的身材,掩盖住了他在政治上的作为,朱高炽在位仅仅十个月之后就去世了。据悉就是因为过度肥胖导致的。

吃春药被掏空身体的皇帝——朱载垕

历史上死于女色的荒唐皇帝不在少数,明穆宗朱载垕就是其中之一。朱载垕一生没有多么大的追求和喜好,就是对春药特别的有研究。堂堂的一国之君,经?;岱靡恍┐阂├粗?,在位六年的时间,因为经常在房事上服用春药,后来身体渐渐的支撑不住,因病去世了。

罢工三十年不上朝的皇帝——朱翊钧

要说明朝历史上最任性的皇帝,莫过于万历皇帝朱翊钧了。他的罢工不上朝跟当年的嘉靖皇帝还不一样,嘉靖皇帝是因为沉迷于炼制丹药,所以荒废了朝政,但是朱翊钧不同。他之所以罢工,是纯粹的任性不想要上朝,他在任性的用这种方式与他看不惯的朝堂势力做抗争。幸运的是,朱翊钧将近三十年没有上朝,大明王朝照常运转,没有受到任何的影响。

热爱木匠事业的皇帝——朱由校

明朝历史上也出了不少将个人的兴趣爱好看得比江山社稷还重的皇帝,比如热衷斗蛐蛐的朱瞻基,再比如说热爱木匠事业的天启帝。天启帝朱由校十分的热爱木工,不懂政治,也不关心不管政务,是一个被皇帝耽误了的木匠。

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国学问题

CCTV开心学国学部分题目及答案

西安赛区: (一)

1. “但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?

一、 月亮 二、 姻缘

2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是: 一、新婚 二、 搬家 三、妻子生了个男孩 四、考试通过

3. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:

一、苏州 二、房屋 三、 酒 四、 庄稼

4. “拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该: 一、 左手在外 二、右手在外

5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示: 一、 忠耿正直 二、刚愎自用

6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:

一、浑水摸鱼 二、反戈一击 三、笑里藏刀 四、反客为主

7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?

一、窗户 二、 卧具 三、井上的围栏

8. 1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:

一、胡适之 二、周作人 三、郁达夫 四、唐三藏

9. “月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?

一、中秋节 二、 元宵节 三、端午节 四、 七夕节

10. 我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于: 一、一个成年人的高度 二、 成年人一臂的长度 (二)

1. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?

一、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

二、 返景入深林,复照青苔上

三、 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

四、 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

2. 下列哪个成语典故与项羽有关? 一、隔岸观火 二、 暗度陈仓 三、 背水一战 四、破釜沉舟

3. 《百家姓》中没有下面哪个姓? 一、乌 二、巫 三、肖 四、萧

4. “生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是: 一、男角 二、女角

5. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么? 一、使用十八种兵器的技能 二、 十八种武术动作

6. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费? 一、50元 二、100元 三、200元

7. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位? 一、戊 二、 戍 三、 戌

8. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?

一、“白马非马” 二、 “指鹿为马”

9. 古人的婚礼在什么时间举行? 一、早上 二、中午 三、 傍晚

10. “近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?

一、青出于蓝,而胜于蓝 二、 蓬生麻中,不扶而直 三、公生明,偏生暗

杭州赛区:

1“天时不如地利,地利不如人和”出自:

一《孟子》 二《庄子》

2我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?

一欧阳修 二欧阳洵

3文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?

一李贺 二李商隐

4“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?

一长江流域 二黄河流域

5古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:

一 左雄右雌 二 左雌右雄

6“结发”在古时是指结婚时:

一 丈夫把头发束起来 二妻子把头发束起来 三把夫妻头发束在一起

7视听题:《青花瓷》中有一句“天青色等烟雨”,图中哪一个是天青瓷?C

8“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?

一大草原 二盛产羊毛的地方 三 众多宫殿 四美丽的地方

9《西游记》中唐僧的原型是:

一 玄奘 二鉴真

10唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:

一 独行潭底影,数息树边身。 二鸟宿池边树,僧敲月下门。

11我国传统表示次序的“天干”共有几个字?

一 十个 二 十二个 12被誉为“万国之园”的是:

一颐和园 二 圆明园

13“水”字属于下列哪种汉字构成方式?

一象形字 二 表意字

14现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?

一文章 二画作 三乐曲 15京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成

的? 一《桃花扇》 二 《长生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯梦》

16道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期

最接近道家所主张的无为而治?

一 文景之治 二光武中兴

三贞观之治 四开无盛世

17下面哪句话出自《孟

子》?

一水能载舟,亦能覆舟 二先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

三民惟邦本,本固邦宁 四 独乐乐,与人乐乐,熟乐?

18下列哪个不是北京的别称?

一大都 二中都 三 上都 四 南京

19“讳疾忌医”典故中的君

王是:

一齐桓公 二蔡桓公

20“桃花潭水深千尺,不及

汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?

一杜甫 二 李白

21我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?

一人口数量 二 政治地位 22“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是:

一曹操、曹丕、曹植 二苏洵、苏轼、苏辙

三 班彪、班固、班超

23孔子提倡中庸之道的理论基础是:

一阴阳五行 二天人合一 三道法自然

24拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成,“杀青”原指什么?

一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一种方法

25下面哪个成语和曹操有关?

一画饼充饥 二 望梅止渴

26成语“白驹过隙”比喻:

一速度飞快 二时光飞逝

27视听题:古代的“璧”指的是下列哪种乐器?

28墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?

一 儒家 二法家 三 道家 四名家

29下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是:

一 人无远虑,必有近忧 二祸兮,福之所倚,福兮,祝

之所伏

三 往者不可谏,来者犹可追 四失之东隅,收之桑榆

30王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上

领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?

一鹤 二 鹅 三鸡 四 鱼

31“美”字最初的含义是:

一羊大即为美 二戴着头饰站立的人

三土地里生长的花朵 四远方茂盛的森林

32孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:

一修身、齐家、治国、平天下 二文、行、忠、信

33以下两位谁曾经中过状

元?

一范仲淹 二文天祥

34俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?

一 干 二 戈

35《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于: 一花旦 二青衣

36《尚书》中的“尚”是什么意思?

一 上古 二崇尚 三 官名 37“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”语出《三国志》,这是谁说的?

一诸葛亮 二曹操 三刘备 四周瑜

38如果在华佗去世后不及,曹操还想寻找一位名医为自己治病,他可以找下列的哪一位?

一扁鹊 二孙思邈 三李时珍 四 张仲景

39在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:

一 孔子和孟子 二老子和庄子 三汉高祖和汉武帝 四周武王和周文王

40“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?

一 天文、地理、文学

二事情的开始、经过、结果

三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍贯、生辰八字

重庆赛区:

1张衡发明的地动仪上有几条龙?

一八条 二十二条

2都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?

一都江堰 二 秦始皇陵 3在古代人们尊称对方的妻子:

一令爱 二令正

4从事贸易活动的人叫做“商人”,这跟历史上的商代

有关吗?

一 有关 二 无关

5水浒一百单八将中有几位

女性?

一 两位 二三位

6苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面

哪位历史人物?

一诸葛亮 二周瑜 三曹操

7按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出?

一压轴戏 二大轴戏

8成语“请君入瓮”,“请”的是谁?

一来俊臣 二周兴

9琵琶本名“批把”,“批把”一词来源于什么?

一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式

10切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:

一静脉 二动脉 11周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:

一花之君子者 二花之隐逸者

12我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?

一文章书画稿费 二替人研

磨墨汁 三为人作序

13“路漫漫其修远兮,吾将

上下而求索”是谁的名言?

一 孔子 二屈原

14“杏林”指代的是:

一教育界 二医学界 15神话故事“夸父逐日”出自哪部书?

一 《山海经》 二《世说新语》

16“顷刻间千秋事业,方寸

地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:

一下棋 二战场 三戏台

17《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有

一部是完全意义上的通史,它是:

一《汉书》 二《史记》 三《三国志》 四《左传》

18根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的

左手边是什么方向?

一 东 二 西 三南 四 北

19孔子弟子中擅长做生意的是谁?

一 子路 二子张 三 子贡 四颜回

20元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思

是大王,那么“成吉思汗”的意思是:

一 天空 二大海 三草原 四高山

21“塞翁失马”这一典故出自:

一《淮南子》 二《庄子》

22中国古代最大的一部百科全书是:

一《永乐大典》 二《四库全书》

23太极拳讲究“以柔克刚,以静制动,以弱胜强”这和下面哪位思想家的观点不谋而合?

一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子

24“洛阳纸贵”比喻作品风行一时,广为流传,这个成

语与以下哪部著作有关?

一 左思的《三都赋》 二司马相如的《长六赋》 三班固的《两都赋》 四张衡的《二京赋》

25“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人,请问她最早出现在哪部文学作品中?

一 元稹的《莺莺传》 二王实甫的《西厢记》

26《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是:

一 赵云,张飞,关羽 二刘备,关羽,张飞

27我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是:

一 土地之神 二 五谷之神

28我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫,请问下面哪种是正确的研磨方法?

一 先快后慢 二先慢后快 29唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁?

一张飞 二关羽 三卫青 四 李广

30下列民间爱情故事起源年代最早的是:

一 《白蛇传》 二《梁山仙与祝英台》 三《唐伯虎点秋香》

31度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指的哪个方面的标准?

一 长度 二面积 三体积

四重量

32木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇?

一汉口镇 二景德镇 三朱仙镇 四佛山镇

33下列哪部著作的成书时间最长?

一《徐霞客游记》 二《说文解字》 三《天工开物》 四

《梦溪笔谈》

34“疱丁解?!毙稳葑鍪碌眯挠κ?,“疱丁”指的是什

么? 一一个年轻力壮的厨师 二一个名叫“丁”的厨师

35“少壮不努力,老大徒伤

悲”出自:

一 《长歌行》 二《短歌行》

36下列哪个成语和“道听途说”词意更接近?

一空穴来风 二三人成虎

37《红楼梦》的作者曹雪芹

是家喻户晓的文学家,“雪芹”是他的:

一名 二字 三 号

北京赛区:

1“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?

一《醉翁亭记》 二《岳阳

楼记》

2“水则载舟,水则覆舟”是

谁的名言?

一老子 二荀子

3篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽“中国印”是:

一 阴文印 二 阳文印

4向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?

一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹

5“揭竿为旗,斩木为兵”形

容的是哪一场起义?

一赤眉起义 二陈胜吴广起

义 三绿林起义 四黄巾起义

6下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?

一王维 二王勃

7古代战争中指挥军队撤退时要敲击:

一鼓 二锣

8“词苑千载,群芳竞秀,盛

开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女? 一朱淑真 二秦良玉 三 李

清照

9古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出

自:

一《弟子规》 二《三字经》 三《千字文》

10下列哪项不是端午节的

习俗?

一 挂香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黄酒

11“态生两靥之愁,娇袭一

身之病”玉对黛玉的第一印象,其中“靥”是指:

一 酒窝 二眼睛 三嘴角 四 腮帮

12“弱冠”指的是男子多少岁?

一十五岁 二二十岁

13“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?

一文章 二书法

14河姆渡遗址位于:

一黄河流域 二长江流域

15《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗?

一三百首 二三百零五首

16《孙子兵法》的作者是:

一 孙武 二 孙膑

清朝的功与过?

大清朝的功与过小时候上历史课,读历史书,清朝都是个不甚光彩的朝代,先有什么剃发令,文字狱,专制高压,后来又添上了鸦片,割地赔款,拖历史后腿,清朝和明朝一起都算作“中国封建社会的衰落时期”。不知什么时候起,听到越来越多为清朝说好话的声音,主要歌颂康乾盛世,民族大团结之类。电视屏幕上也不得了,演完康熙演雍正,演完雍正演乾隆,从皇帝到妃子,从格格到阿哥,从太监到大臣,大清国那点野史给正说。反说,戏说得差不多了。最后发展到我在报纸上看到一篇文章题曰,“清朝是中国历史发展的最高峰”,文章论证清朝从人口,经济,政治,文化等各个方面把中国推到了一个前所未有的高度。作者不知是不是满族人,待考。我也不懂历史,我就不明白,怎么“最高峰”后不到百年,中国吸食鸦片的人数就上了亿,中国会先被西洋后被东洋打得落花流水,中国大地上怎么会梦游着如此众多麻木而又愚昧的人群?如果你告诉我“中国文明最高峰”也只能这么高了,我想即使我身为中国人也会对中国文明彻底丧失尊敬,西洋人把这种文明彻底灭了我也不觉得可惜。

清朝的历史让后人为难,首先我们只能假定满族是生活在我们伟大祖国的一个少数民族,算作外国人就坏了,我们岂不是被人亡了国?一个庞大的民族被一个只有自己人口1%的小民族统治欺负了二百多年,岂不是活该打嘴?(不过搞不好事实也就是这样)即使把人家同化了,也是因为人家文化实在太落后。再说满族原来住的地方算不算中国领土?要是不算,所有的爱国之士都会跳起来反对。所以满族只能一直是中国的少数民族,满汗之间的那点矛盾也就是不值一提的兄弟民族之间的矛盾。

我倒是很佩服满族这个民族,原来那么落后,还在信奉原始萨满,可是又尚武有好学,很快就把人家的文化学得很地道,而且化为己用,满族出了很多优秀的领导人,清朝的皇帝总体来说都是很不错的。满族入关某种程度上是历史的选择,因为无论明朝那些行尸走肉的皇帝还是大顺政权那帮没坐稳金銮殿就忘了自己姓什么的乌合之众都太不成器。

其实,搬出康乾盛世,景德镇,“红楼梦”从政治上经济上文化上赞美清朝都是虚的,满族人为我们做了一件最大的好事,我们不说,可是彼此心照不宣:他们东征西杀,为我们挣了好大一块地方,如果清朝版图和明朝一样,或者更不争气,变小了,你看我们今天怎么跳着脚骂清朝吧。满人退位,汉人坐下盘点江山,虽然给人家当了几百年跟班的,但是地方更大了,正负相抵,还有赚头,找个没人的地方偷着乐去了。

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